明清晋商老宅院

常言道：“铁打的市场，流水的商。”这真是千古实理。孔圣人有一句名言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”浪淘尽商海风流人物。有谁能挡得住铁面无私的历史，有谁能抗得了咄咄逼人的韶光。时过境迁，冀府的兴衰沉浮，正是历史的见证，历史的必然。家业在族人摇头晃脑、如醉如痴中损失殆尽。马老夫人在天上不瞑目，在地下不安心。几百年时光倏忽而过。不久前，笔者艰苦跋涉前往凭吊。进村后，随着乡民的指点，沿着泥泞的小道，拐进一段小巷，展现在眼前的是一座断壁残垣的大宅院

凡俗心愿:中国传统吉祥图案考( 附八幅“万事胜意”精美祈福画)

中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的，是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿：中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、

道法自然

由郑熊撰的《道法自然》是国家出版基金资助的我社重点选题“中华优秀传统文化核心理念读本”丛书之一。该书以“道法自然”的内涵、历史演进、在近代以来的变化与创新三个大的方面对“道法自然”的提出及庄子、黄老道家、法家、儒家等道法自然观念进行了阐释、分析。该书思想丰富、内容严谨、表述平实，是有关传统文化“道法自然”理念的一部优秀图书...

寻找大范男孩

本书是郑鸿生的又一本“常民史”（见《母亲的六十年洋裁岁月》），却用心更深，视角从台湾女性——母亲——转到了台湾男性：他的祖父、父亲和他这一辈。祖孙三代的历史就是台湾一个世纪的历史：清朝遗老的祖父、日本皇民的父亲，而在父权失势、由坚韧的母亲呵护长大的“我”这一辈人（作者与马英九、陈水扁乃同代人，台大校友），如今已执掌了台湾政治、经济、文化各个层面的大权。 作者写这本书的核心关切，即是书名所示：“寻找大范男孩”，意即，台湾男性（尤其是父

仪式类型与社会边界-越南老街省梦康县坡龙乡坡龙街赫蒙族调查研究

关于越南老街省孟康县坡龙乡坡龙街赫蒙族的田野调查表明，依其性质特征，当地仪式可以划分为人生过渡仪式、家庭仪式、家族仪式、村寨仪式与区域仪式等类型，它们与社会层面的个体家庭、父系家族、姻亲亲属、村寨地缘关系和区域民族关系等交相呼应。各类仪式的具体运作不但划分了相应的社会边界

汉字学

《汉字学》主要内容包括概说，汉字的性质，汉字的起源，汉字字体的发展，汉字的构形，汉字的字际关系，汉字的整理与规范，汉字与汉字教学，古文字资料选读，等...

乐做新华卖书郎-一个书店经理的自述

《一个书店经理的自述》为作者对自己五十多年年来的出版发行工作经历的回顾与总结，是对以往主要经历的精心梳理。正文分为九个章节，附录收集了十篇作者已经在其他地方刊发过德文章，有对自己一生的历史回忆，有对工作期间领导、同事或师友的深切怀念...

星学宝典——《天官历书》与中国文化

本书内容包括：司马迁——一个伟大的天文学家、从“日出而作”到“观象授时”——中国古代天文学的诞生、由“君不告朔”到“行夏之时”——中国历法从混乱走和统一等...

图说中国古代人体装饰

《图说中国古代人体装饰》是中国服装鼻祖沈从文先生的弟子郑婕女士，在自己二十多年的研究基础上，对中国古代人体装饰、头饰、面饰、肢体饰、绘体文身、佩饰等五个方面进行系统考察和研究的成果。该书配有大量的图片，制作精美，采用纯质纸全彩印刷，通俗易懂...

仙人

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始科处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的组带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。 中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传统的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真

中国死亡文化大观(上下)

本书分为上下册，主要内容包括：死亡观念篇；死亡人物篇；死亡样式篇；死亡葬法篇...

俄罗斯东正教与黑龙江文化-龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声

文明无法以单一的色调存在。黑龙江的黑土文明不是纯正的“黑色”，异域文化的渗入使其呈现出独有的“白色”。黑龙江地处中国的边陲，因其独特的地理位置、丰富的历史事件、异域民族的混杂，其地域性格显然有别于中原及南方各地。黑龙江的故事与俄罗斯民族有关，与这个民族所信奉的东正教有关……...

文化批判与后现代马克思主义

如何理解大众文化？可谓众说纷纭。其中，否定大众文化、把大众文化作为批判对象的占居多数。从伯明翰学派的文化主义到哈贝马斯的文化批判，中间经历了利维斯主义强调文化是一种休闲活动，倡导文化精英主义；经过了威廉斯的“大写的”和“小写的”文化之区分，似乎使大众文化得到了认可。但是，法兰克福学派则把大众文化看作政治操纵的工具，把大众文化仅仅看作文化衰败的标志。不仅是法兰克福学派，其他的研究者们也多持同样态度。而我们在本书中则试图对大众文化研究做出

从问题到方法

文化真奇妙

古希腊神话确实是发生过的事情吗？圣诞老人为什么总是穿着一身红衣服？生日这一天，韩国人为什么要喝海带汤？小朋友们可能都曾有过诸如此类的疑惑。不过，想必没有几个小朋友能够准确地说出其中的道理。　　不过，这种好奇心绝对不是没有用的东西。这些问题的答案，承载着人类在数千年历史中积累的、无穷无尽的文化内涵。这本书搜集了孩子们的101个关于文化的疑问，一一读下去，你们便会恍然大悟。这样，一直以来，都被认为是令人生厌的、讳莫如深的文化常识，也会在不

天地人生——中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式

《天地人生：中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》系汇聚著名摄影家郑云峰先生野外跋涉30年的心血，以5000张精美的图片、4开的宽大开本、8卷的鸿篇巨制，向人们展示了三江源——这一地球上最大、海拔最高、最具原生态的江河孕育地的30年变迁。冯骥才、葛剑雄、王鲁湘等文化名家撰写分卷配文，以文化人应有的担当，探讨河流生命与人类利益的关系，寻求构筑一种崭新的河流伦理与时代理念。《天地人生：中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》的出版为中华

海淀感旧集-凤凰树下随笔集-增订本

郑朝宗先生不仅是著名的学者, 同时还是一位散文高手。这本散文集虽为老人之感旧, 却情意绵长, 充满英气和活力, 文笔平易而空灵飞动, 信手挥洒却神韵俱出。老人的感旧是深沉的, 生命的英气是永恒的, 犹如大海之滨的沙滩和潮汐, 亘古, 而又常新。 　　《海滨感旧集》大略分为五辑: 或记存残人物, 或为序跋书评, 或谈学问, 发议论,纪游历。这五辑之间当然不是截然分开径渭分明的, 人物、山川、典籍共来笔端, 记叙、议论、抒情融为一

1912-1949-社会史视角下的汉剧

郑维维编著的《社会史视角下的汉剧(1912-1949)》以民国时期武汉地方报纸为主要资料来源，其次包括武汉地区的戏曲材料、地方史志和档案材料。以湖北地方“大戏”汉剧在民国时期（1912—1949）的生存状态、组织运行，以及与其相关的人们的日常生活为研究内容，关注处于社会下层民众（本书中即汉剧艺人、票友、普通观剧民众等）的活动以及他们的喜怒哀乐，力求接近真实的与汉剧相关民众的社会生活，并对他们的社会生活作出文化的解读，试图找出隐

浙江文化研究工程概览-(四)

浙江文化研究工程概览（四）为浙江省文化工程建设的成果的专辑，本辑内容包括建国60周年专题研究、建党90周年专题研究、纪念辛亥革命100周年专题研究、浙江历史文化专门史研究、浙江特色文化研究、其它等...

高句丽服饰研究

《高句丽服饰研究》作者郑春颖详细收集、整理了多座高句丽壁画墓葬中的服饰图像和各类墓葬中出土的服饰构件，并利用其扎实的文献基础，查阅了大量有关服饰的文献记载和研究成果，之后将这些服饰资料分为妆饰(发式、发饰、面妆)、首服(冠帽、冠帽饰物)、身衣(襦、裤子、袍、裙)、足衣和其他出土饰物几部分，结合文献记载，进行了详细的分析和考证。可以说，本文对于高句丽遗存所见服饰资料的收集、整理和研究，是迄今*完备的。 在此基础上，本文通过服饰各部分搭配

土家族非物质文化遗产的学校教育传承模式研究

本书是作者基于湖北民族学院医学生参与“益暖中华”公益活动“恩施地区非遗传承人健康调查”而开展的深入思考。本书研究的核心是探寻非物质文化遗产传承人的高校教育传承培养模式和实现路径...

儿童文化引论

本书试图以多学科的视野获得对当代儿童文化的整体性认识，并尝试建立儿童文化的相对系统的解释，在当代社会背景下具体化理解儿童文化现象。本书将“儿童文化”诠释为“现实地生成的、有序的儿童生存—意义体系”，提出“复数的儿童文化”“儿童文化圈”“儿童文化权利”等新认识，并对儿童文化的基本特质、儿童文化的生成、儿童文化的演进与变迁等议题提出了不同的看法...

生育的禁忌与文化

《生育的禁忌与文化》是一部有着较高水平的学术著作，作品从人性的角度揭示出人们心理深处的神秘文化现象，神秘的、危险的、禁止的、不洁的理念中蕴含着崇高的、神圣的伟大的生命...

晚期国粹派文化思想研究

国粹派所以为国粹派，说到底，是因其提出了独特的文化理论和主张，在20世纪初年别树一帜，且产生了广泛的影响。因之，无论人们或臧或否，国粹派的文化思想毕竟是构成其历史地位的主要基石。其优长集中于斯，其失误也主要集中于斯。《北京师范大学史学探索丛书：晚清国粹派文化思想研究》拟在系统考察晚清国粹派崛起的历史机缘及其新学知识系统的基础上，对国粹派的文化思想，包括文化观、史学思想、伦理思想、经学思想，作具体深入的研究。并力图在20世纪初年中国社会

近代文化研究-第三辑

《近代文化研究》由北京师范大学中国近代文化研究中心主编的学术集刊，以马克思主义为指导，坚持“百花齐放、百家争鸣”的学术方针，主要刊登各种阐述中国近代文化问题的学术论文、笔谈、书评及学术动态，融会各家，推陈出新，为推进中国近代文化的研究而做出新的贡献。本辑收录郑师渠、房德邻、林辉锋等学者所著的17篇论文。...

二拍与晚明文化变迁

《石河子大学绿洲文史研究丛书：“二拍”与晚明文化变迁》系作者郑亮在其博士论文的基础上修订而成，主要从语言通俗化的转变，语言个性写作的转变，商业文化变迁，宗教文化变迁及心学思潮流布等方面对“二拍”与晚明文化变迁关系进行了深入阐述。《石河子大学绿洲文史研究丛书：“二拍”与晚明文化变迁》资料丰富，论析深入，创建颇多，主要适合文学研究人员阅读...

西溪山坞

《西溪山坞》是在《丙溪沿山十八坞》的基础上扩版编撰而成的，创作元素取材于馆藏和民间收藏的历史文献和田间采访的成果，并转引子一些网络资料。 　　《西溪山坞》也是杭州市西湖区西溪文化研究会历史专业组同仁辛勤耕耘结出的硕果，参与编撰的作者，有对西溪历史文化研究富有造谐的学者，也有世居西溪、热爱西溪文化的民间人士。值此书稿付梓出版之际，谨向所有参与编撰人员表示衷心的谢意。《西溪山坞》在编审过程中，得到了杭州西溪研究院的大力支持和悉心指导，谨

中国红茶-茶说典藏

红茶属于全发酵茶，虽源于中国，17—18世纪时期却逐渐成为西方茶文化的主要茶类，也因此形成了独特的红茶文化。红茶冲泡后汤色红亮，香气绵长，茶味醇厚，品性温和，饮后使人心旷神怡。本书详细介绍了红茶的基本知识，并就红茶文化、红茶与养生、红茶品饮等内容进行了探讨，配有大量精美的实物图片，便于读者更科学地品饮红茶，领略红茶的独特韵味...

珠江粤语与文化探索

全书收集作者在2006年——2014年期间的科研成果。其中包括：教研成果、参加广东省珠江文化研究会多项活动的调研成果、任广东省人民政府文史研究馆馆员以来有关语言文化研究的成果。全书分“语言篇”与“文化篇”两大部分。汇编了对粤方言的流变、特征、语汇以及岭南宗教、文化研究的心得体会。是作者的工作汇报，也是一名广州市民对本土语言文化炽热之情的表达...

震撼心灵的古旋律

弟子规导读

本书共分为总叙、入则孝、出则悌、谨四章, 主要内容包括: 弟子规, 圣人训, 首孝悌, 次谨信。泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文。父母呼, 应勿缓, 父母命, 行勿懒等...

饾版风华:中国十竹斋木版水印技艺

本书将以图文并茂的形式拟从源流、技艺、传承三个方面对十竹斋木版水印技艺作系统完整地梳理, 全面展示其历史风貌和文化内涵。这将是第一本全面系统介绍并展示这一国家级非物质文化遗产的专著...

古贤福清

吾邑福清自唐圣历二年（699）置县迄今，已有1300多年历史。自唐大和四年（830）福清出了进士林简言，至清光绪二十九年（1903）废除科举制度的1073年间，从福清这片素重“诗书礼乐”“登科第者甲于诸邑”的土地上，走出了1404位举人、710位进士。　　《古贤福清》从众多的古贤中遴选出其中较为知名的各类人物62位，其中唐代6人，宋代25人，元代2人，明代23人，清代6人。按人物生年编排，生年不详的大体按其生活的朝代排序，以示尊重

幽冥里的华丽:高句丽壁画服饰的识读、剖析与演绎

本书以壁画图像为主、以出土饰物为辅, 分从发式、冠帽、身衣、足衣等四方面系统探究高句丽壁画服饰的基本风貌 —— 高句丽人传统服饰文化因素、汉服文化因素和胡服文化因素的共存与交融等...

近代文化研究:第二辑

本书分为文化思潮、学术史、文化与社会、研究综述、书讯五部分，收录了《耿云志：近代文化保守主义的历史角色演变》、《俞祖华、赵慧峰：文化保守主义思潮的三分标性文本》等文章...

土州土治:土司制度面面观 八桂文化大观?溯源系列(2009/1

先秦时期，广西属百越之地。公元前214年，秦统一岭南，设置桂林、南海、象郡，广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位，即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。　　八桂文化是以广西民族文化为主要内容，以内涵丰富、久远神奇为特色，以本土性和兼容性和谐统一为表征，以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化...

一方水土养育一方文明-非洲文明之路

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷主要内容包括：尼罗河文明(“埃及是尼罗河的赠品”、治水促成国家和政治制度的形成、离不开治水的早期文明、象形文字、多神的宗教信仰、伟大的金字塔)、文明辐射光线散乱、希腊罗马时期的北非文明亚历山大城的建立：传承或“终结”埃及文明、腓尼基人的北非“新城”、迦太基人的能量、独特的阿克苏姆高原文明、郑和船队在东非接触到斯瓦西里文明、伊斯兰文明给非洲带来什么、奴隶贸易对非洲文明灾难性影响、刚果丛林文明(隆达、

中国古典名著百部藏书---颜氏家训

文章便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神，我们选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。 本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料，博采各类经典作品的长处，并有所创新，以使得本书风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受

徽州茶

本书共分为五章，主要内容包括：美丽富饶的古徽州、源远流长的徽茶史、盛名远扬的徽州茶、彪炳青史的茶巨擘等...

文化认同与语言焦虑

《文化认同与语言焦虑》：全球化的今天，文化之间的交流加深，冲突也随之日增，由此产生的身份认同与焦虑问题日益明显，人文科学越来越希望在人与人、文化与文化之间沟通与理解的可能性上作出贡献。在此背景之下，文书所集文章，话题直接涉及广受瞩目的学术前沿课题，与会者皆为海内外的知名学者，每篇论文自成体系，又彼此在方法论上互为补充。既是对学术研究本身的一次推进，又是利用新的认知工具，对如何有效化解焦虑与实现认同的一次反思...

楚魂

我国长江流域得水独厚，富甲天下，美誉四溢：“天府之国”、“鱼米之乡”、“湖广熟，天下足”??????回顾其社会文化发展史和前圣先贤的遗训，弘扬楚文化，承先启后，促进中华民族屹立于世界，匹夫有责。本书分四篇，分别叙述了长江流域、先楚人文、楚国史和楚文化史，旨在求索长江的悠久

西溪民间工艺

西溪民间丁艺，是西溪传统文化的组成部分，也是西溪人民在漫长的生产和生活实践中创造发展起来的物质资源和精神财富。 　　西溪，是一人地域名，非单独的行政辖区，历史上对西溪之名指称不一，或水名，或地名，或市（集镇）名。泛指今杭州市西湖区和余杭区的一个局部范幽。西溪湿地水源来自上游

西溪民间故事

西溪湿地位于杭城西部，总面积约11.5平方公里，这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”，2003年8月，杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程，坚持“生态优先、最小干预、修旧如旧、注重文化、以人

实用对联新编

本书共分为春联、节日联、行业联、宗教联、喜庆联、挽联、题赠联七部分，主要内容包括：通用春联、生肖春联、“春”字横批、家用春联、传统节日、现代节日、农林牧渔业、工矿制造业等...

镜中之恋

都市场景文化，是又一场在全球范围内全面展开的战斗。这也是没有战线、持续不断和花样翻新的战斗，永无休止的生活消费带来了永无休止的紧张。美容院、健身房、桑拿浴、按摩室等是身体的战线，然后是瘦身、文身、文眉、文眼线、人造乳房、整容直至变性。然后是一条直线的“猫步”、三千宠爱的“选美”、旋转木马般的偶像、源源不断的绯闻、街头摇滚、街头舞蹈……都市场景文化渗入到我们生活的所有角落...

中华文化概览:汉日双语

本书内容涉及的都是中华文化中最具有代表性、最具民族特色的文化素材，如中国古代文化遗产，影响深远的儒、道、佛家思想，独具特色的中医、武术、戏剧文化等...

德国 玩全指南

本书推荐了德国街店、购物大道、美食区等，并规划了旅游路线，收录了25幅逛街地图...

留学生与近代中国研究生教育

本书主要介绍了近代中国赴海外留学归国的留学生对中国研究生教育的影响和贡献, 观点鲜明、引文丰富, 数据繁多。内容包括: 留学生与中国高知群体的形成 ; 留学生与中国学位制度的嬗变等...

跟我学对联

本书主要内容包括: 对联的产生和发展、对联的特性和种类、对联的基本格律、对联的横额、对联的修辞手法、对联的对仗形式、对联鉴赏等...

郑育斌教你轻松猜灯谜

本书作为灯谜入门读本，通过《初识灯谜》《灯谜法门》《谜格和花色谜》《灯谜的创作及活动》4个单元、18讲的内容深入浅出、循序渐进地介绍猜谜制谜的基本知识。内容的编写注意以学习者为主体，以轻松学习为主线，充分考虑初学者的理解能力和接受能力。不仅适合初学者在闲暇时自学，而且18讲的内容也非常适合作为中小学开展灯谜选修课的教程...

郑育斌说灯谜

本书由《谜史篇》《猜谜篇》《制谜篇》《谜作篇》4部分组成，用通俗、简洁的语言介绍、诠释灯谜的基本知识，所举谜例有趣易懂。书中收录《古谜一百则简释》《郑育斌谜作一百则简释》，旨在让读者了解中华灯谜文化的发展轨迹及各个时代灯谜的风格特点，领略灯谜别具特色的艺术魅力...

非母语英语教师的职业认同发展研究

《非母语英语教师的职业认同发展研究》作者为北京大学外国语学院外国语言学及应用语言学研究所助理教授、博士生导师郑萱，其主要研究领域为外语教育和跨文化交际。 本著作基于一项民族志研究，细致、深入地描绘了在美国大学英语系求学的国际学生学习成长为英语教师的艰辛历程。在母语者迷思即理想的英语教师是母语者的影响下，本书跟踪记录并分析了三位国际学生在不同时空的语言学习、专业学习和教学经历中，如何理解自己在异国的非母语/母语身份，协商认同发展中的冲突